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  • 无量光明 普照世间——记赵朴老与无锡祥符寺灵山大佛

    不可轻易动工”。 赵朴老的热心关怀和支持，对无锡市佛教界和有关部门是莫大的鼓舞，他们得知后信心更足了，决心更大了，各项工作抓得很紧，工作很细，很快备好材料，并于1994年1月初向赵朴老作了汇报，并邀请朴老赴无锡视察。朴老对他们的工作给予了充分肯定和支持，并表示天暖后去无锡。 赵朴老对兴建无锡灵山大佛非常重视，一直挂在心上，曾几次向我了解进展情况。为尽快选定建佛地点，朴老...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15485157806.html

  • 一代大德上广下钦老和尚

    弟子恐他以近月不食的体力难以支持，故建议老和向说：“师父，我们念，你听就好！”老和尚瞪大了眼，斩钉截铁说：“各人念各人的！各人生死各人了！”说罢又大声恳切地自己念佛，然而在往生前第六天，他忽然演出了一幕...！大家也许会发现老和尚这番演出，和雪公老恩师的“万法精华六字包”有异曲同工之妙，一般人临终苦不堪言，只“阿弥陀佛”四字都念不出来，何况诵经，何况诵大藏经！我们还是敬遵“老实念佛、莫换题目”的教导，免得...

    郭惠珍医师（道证法师）讲述

    |道证|广钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192448467.html

  • 文殊院将举行纪念宽霖老和尚诞辰一百零一年法会

    成都文殊院第十七代方丈，老和尚一生为文殊院、为佛教复兴和发展事业鞠躬尽瘁，死而后已。是我们后辈学人永远值得学习和仰止的榜样。 宽霖老和尚 宽霖老和尚俗家姓王，名天顺，四川省新都县人，清光绪三十一年...舍白给寺庙，声明儿童出家后，父母即与出家者断绝一切关系，此即俗语“出家不认家”。 民国六年（一九一七年）的四月初八日，他的师公常参老和尚、和师父衍悟法师，为他举行了剃度礼，给他取法名宽霖、号广深，派字...

    佚名

    |文殊院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1017044213.html

  • 观想世间无常共有五种基本的思想

    想一想许多人都去世了 记住虽然有人比你老、比你年轻、或与你同样年纪，但，更多的人都已经去世了。这个人死了；那个人也变成了尘土。他们先老了，然后就去世了!老和死似乎总是形影不离。快乐的人们常常...的疾病等——我们不知将来如何死和何时会死。但只要我们积下了业，就逃避不了死亡。甚至我们的食物、衣服、朋友、侍从和仆役都可能变成我们去世的原因。我们永远不会知道! 因为你不知道何时会死，现在就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114649562.html

  • 忆念昌老

    ，老和尚很客气地招待我们，斋堂里备了很多种可口的饭菜，昌老笑呵呵的说，我为你们三位优秀佛子饯行，一句话把我的心说的暖融融的，备受感动。当时我还是刚二十岁出头的小和尚，哪里受到过这份礼遇和关怀，“饯行”一词从那之后算是牢记在心中。离开家乡到外地求学，我和两位同是湖北籍的同学，得到了湖北佛教界最高长老这样特别的饯行，那份温暖，一直让我难以忘怀。昌老还亲切地称我们优秀佛子，更对...

    清远法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530453871.html

  • 朴 老

    朴 老　　妙华　　佛教事务的因缘，使我有机会接触赵朴初老人，逐渐地对他的饮食起居、修养和佛教思想有了认识。同人们书信或口头都敬爱地称他为赵朴老或朴老，也有称朴老人的。　　据说，朴老是他三十几岁时便有了的雅号。我想，这和他的少年老成、思想早熟有关。随着岁月的流逝、年龄和资历的增长，绰号渐渐成为一种雅号。周总理在一次会议间隙的笑谈中，风趣地问：“朴老，你年龄不大，怎么会成为朴老?”从此后，这个...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21124863462.html

  • 曹溪中兴二祖师（续）

    挽颓风。 　　九、创禅堂安僧众以续慧命。　　十、传戒法立学校以培育人材。 　　老和街立下预期十事，入山十年中，仗佛祖威灵，檀越护法，次第完成，完成憨山大师未竟之志。自明憨山大师而后，冶落三百多年...曹溪中兴二祖师（续）　　大愿法师　　*虚云老和尚　　本文仅针对老和尚在曹溪南华寺经过叙述，其他部份种种事迹省略。老和尚一生中不住现成寺院，不受人家丰腆供养：四众弟子，前后得戒者万余人，乞戒皈依者...

    大愿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304664008.html

  • 人间佛教重在实践

    人间佛教已经探索出了自己成熟的发展模式，不论是佛光山。法鼓山还是慈济，都形成了自己鲜明的特色和风格。反观大陆的人间佛教，虽经赵朴老和中国佛教协会的大力提倡，但目前来看大陆的人间佛教尚处在理论研究的阶段，...科学昌明的时代，科学是人们认识和改造世界的最强有力的武器，它改变着人们的物质生活的模式，影响着人类精神生活的趋向，可以说任何一种在这个时代流传的思想或文化都要经受科学的洗礼。 　　陈兵与邓子美在其合著...

    悟一法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030367541.html

  • 中国佛教发展史述略讲义〈十八〉

    ，一是十方丛林，执行十方选贤制度；一是子孙丛林，执行私传制度。各庙庵都有僧尼照看大和香火田。其他田租和佛事收入，除了用于僧尼生活外，还不断添置庙产、扩大收入来源。有的庙庵老和尚收几个徒弟，除留一个在本...，定都建康，建立东晋王朝，其 后， 宋、齐、梁、陈四个朝代，莫不以南京为中心，各朝统治者均笃信佛教，故此时佛教在我省江南一带广泛流传。当时，南京城许多名刹大寺，都是高僧云集和译 经弘 法场所。 　　...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362669393.html

  • [真实故事]老和尚和鱼贩的故事

    [真实故事]老和尚和鱼贩的故事（发贴人：出水莲） 在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些...这些卖活鱼活虾的小贩，为了生活，而从事杀业，是最最可怜的了。 老和尚看着那些卖鱼的小贩，心中有了一个主意。 他选中了一个小贩，也许是前世的不可思议的因缘吧，老和尚选中了他，并且和这个小贩开始了一场...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481375363.html
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